獨自一人在外工作了幾年，都沒好好陪伴家人
經過幾年的努力，終於存了一筆錢可以帶家人出去好好的玩一下了
出去玩的旅遊品質是很重要的，當然如果同樣的回質，卻能省錢也不賴
像這次我就是在hotels.com訂的飯店是 依亨之家別墅飯店 - 西歸浦
價格還挺優的！品質也挺不錯！可以說是值回票價
其實在hotels.com找自已滿意的房間是很簡單的
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再看一下其他旅客對這間飯店的評價，如果不錯的話
基本上就可以下訂準備入住了
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商品訊息功能:
商品訊息描述:
主要設施
- 7 間客房
- 餐廳
- 公共區域提供咖啡
- 空調
- 花園
- 自助洗衣
- 烤肉架
- 櫃台服務 (有時間限制)
闔家歡樂
- 冰箱
- 獨立浴室
- 免費盥洗用品
- 花園
- 洗衣設施
- 咖啡機/沖茶器
鄰近景點
- 位於安托
- 山房山就在附近
- 和順金沙海灘就在附近
- 大靜鄉校儒教學院就在附近
- 山房山坦山溫泉就在附近
- 海洋公園就在附近
- 松岳山就在此區域
- 阿特魯機場就在此區域
- 哈摩海灘就在此區域
- 安多克谷就在此區域
- 摹港就在此區域
- 松印古主題公園就在此地區
商品訊息簡述:
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
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她的手，溫暖的，緊緊地抓住我的心；陽光下，我流下眼淚；我意識到，生命的又一個開始。我伸出手，擦乾眼淚。模糊地看到，親生的媽媽站在我面前，我愛她；新媽媽走來，新的一天要來了。
根據新京報報導，這是10歲的Sam兩年前寫給從未見過面的親生母親的詩。美國的父母無法回答她有關出生的問題，她把思念和疑問寫在詩裡。
那個冬夜，襁褓中的Sam被遺棄在湖南長沙的街頭。當她長大後，身處萬里之外的美利堅，父母是與她有著不同膚色的『大網路訂飯店鼻子』。
來自美國國務院的海外收養資料顯示，2014年美國海外收養兒童數量從2004年的23,000下降至6,441。其中，從大陸收養的兒童數量從7,044下降到2014年的2,040。
大陸仍是美國海外收養兒童的最大輸出國。1991年，大陸允許美國公民收養大陸兒童。截至2014年，美國收養的大陸孩子數量是88,298。8萬多個在大陸出生的兒童，二十多年間在美國家庭中慢慢長大。
2012年，Teresa在Facebook上看到了全身將近70％燒傷的Sarah照片和求助資訊。她大小腿黏連在一起，不能走路，當時她只能趴在小板凳上，靠雙手划著移動。今(2015)年夏天，Sarah第一次參加運動夏令營。她嘗試著攀岩、游泳、打球、遊戲。2015年7月， Sarah給Teresa講在夏令營中發生的事情。『她特別信任我們，似乎能明白我們的到來，是她的生命的轉捩點，開始新的家庭生活。』Teresa一直確信，在Sarah出生後，親生爸媽一定是很寵愛她，也許是燒傷後沒有能力治療，才放棄她。
做她的媽媽是我的幸運
Sarah是Teresa和Michael夫婦的第四個孩子。他們有一個親生的男孩後，收養了兩個南韓孩子。2013年6月，杭州的一家福利院，Teresa和Michael第一次見到Sarah。Teresa從工作人員手中接過輪椅後不久，Sarah叫了一聲『媽媽』。
為了能有更多時間照顧Sarah，Teresa 辭掉工作，她需要每個月兩次開車5個多小時從Virginia到波士頓給Sarah做一次治療，現在Sarah可以正常行走。
今年台北國際書展最受矚目之一的新書就是作家何敬堯的「妖怪台灣：三百年島嶼奇幻誌」，首次大規模蒐羅台灣自1624年至1945年這段長達321年之間，相關史料古籍中關於台灣的「妖怪」與「奇譚」的文字記載。何敬堯表示，一個民族的妖怪傳說反映其民族的性格，他出這本書，就是希望吸引更多人投入文獻研究，用各自觀點書寫台灣妖魔鬼怪神，一起「造妖」，豐富台灣的奇幻史誌。
何敬堯說，他原本的夢想是當詩人，沒想到詩人沒當成，反而因為嘗試寫妖怪小說，開始了台灣妖怪歷史的研究。
「妖怪台灣：三百年島嶼奇幻誌」是台灣有史以來最大規模有關「妖魔鬼怪神」傳說的整理，從大航海時代、明清時代一直寫到日本時代，以條列式的方式呈現，並找來漫畫家張季雅負責插畫，被譽為「台灣本土妖怪百科全書」。何敬堯引用資料再以主觀白話的方式，寫小酒店下如「黑水洋魔巨蟹」、「金鱗火焰鱷」、「人面牛」、「墓坑鳥」、「婆娑鳥」等各式妖鬼魔獸神的流傳故事，相當有意思。
何敬堯強調，在日本，很多人寫關於妖怪的故事，他的新書傳達的只是他個人的觀點，歡迎大家指教或指正，更重要是邀請大家一起加入「造妖」行列，讓台灣妖怪更有系統被書寫並形成一股「奇幻」力量。何敬堯說：『(原音)我也很希望大家一起來參與這個「造妖」的運動，為麼可以「造妖」呢？因為神是依照人(樣子)來創造的，所以妖怪其實也是依照人的樣子或是依照動物的樣子來創造的，這也是我跟季雅在討論的時候，譬如說該怎麼把動物的形象或怪獸的形象放進去。』
何敬堯表示，日本妖怪推理小說家京極夏彥曾說，他寫日本妖怪只是因為想了解大和民族人的性格，他自己也認為妖怪的面貌反映了一個民族的文化黑暗面，他希望這次的新書能吸引更多人投入對台灣妖怪傳奇的研究，開啟台灣新魔幻世代，進而帶動更多奇幻創作。
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